みんな違って、おもしろい！
世界を知る、人を愛するために。
——収蔵点数34万超！　展示場全長５キロの舞台裏

各界の著名人たちを惹きつけ、
広報誌には秋篠宮殿下が寄稿！？

太陽の塔の背後にあるモダン建築
それが民族学と文化人類学の聖地
国立民族学博物館（通称「民博」だ！）

——展示の舞台裏と
クセ強な研究者たちの日常に迫る

世界最大級のコレクション数をほこる民族学と文化人類学の聖地は、大阪吹田市の万博記念公園にある。黒川紀章による初期の代表建築。特撮ものの悪の秘密組織としてロケ地に使いたいというオファーもあったとか。

民博には、自分の目で確かめないと実感できないカオスが広がっている。

おびただしい数の仮面、民族衣装、儀礼のための怪しげな道具、世界のパンから、墓標まで……「なぜこれを持ってきた?」と言いたくなる不思議な資料の数々を、剥き出しで展示している。

民博は世界を見つめる異世界だ。
にもかかわらず、民博には学芸員がいない。なぜ？

展示の背景には人がいる。
世界中から膨大な資料を集めてきたのは
いったい何者なのか？

民博は普通の博物館ではない。博物館という名の研究所で大学院機能も併せ持つ。だから勤務するのは学芸員ではなく研究者ということになる。

物ではなく、人。
民博の人たちにフォーカスする。

国立民族学博物館教授で広報誌『月刊みんぱく』の編集長を務める樫永真佐夫教授をガイド役に、民博の舞台裏に迫る。ありそうでなかったノンフィクション。

■ 登場人物

◎ 樫永 真佐夫 教授： 本書の案内人。ベトナムの黒タイ族
「自分の才能だと、プロボクサーで世界王者を目指すより、作家になるほうがよほど可能性あるやろって本気で思っていたんです」

◎ 島村 一平 教授： モンゴルのシャーマン、ヒップホップ
「やばっ、これ受けようと思って。でも履歴書のフォームとか持ってないじゃないですか。だから自分でボールペンで線引いてつくりました」

◎ 広瀬 浩二郎 教授：触文化、日本の琵琶法師や瞽女（ごぜ）
「『見えない世界』というぼくの異文化をわかりやすくみんなに伝えていくことは、民博に来た自分にできることなのかなと思いました」

◎ 河西 瑛里子 助教：イギリスのペイガニズム、魔女
「ハーブ（薬草）を扱っていますか？と尋ねると、扱っているというので、話を進めていくと、カンナビスを売っているお店でした」

◎ 山中 由里子 教授：比較文学比較文化、驚異と怪異
「『いまに見ておれ』という気持ちで来ました。展示が終わって、ようやく少しは大きな顔ができるかなと思いました。というか、言わせてほしい、1000人超え、ドヤッ！」

◎ 川瀬 慈 教授：エチオピアの吟遊詩人
「人間にとっては分が悪い時代ですよね。人新世。もう人間、最悪だって思わないといけないんだけど、ぼくは人間が面白くてしょうがないです」

◎ 鈴木 英明 准教授：インド洋の奴隷や物の交易
「仕事だから『奴隷』って検索するでしょ。そしたら、ぼくのパソコンはセーフサーチとか付けていない大人のパソコンですから、大変なことになるんですよ……」

◎ 末森 薫 准教授：保存科学、敦煌（とんこう）莫高窟（ばっこうくつ）
「言葉や頭で理解できない何か。保存するときに何を残すかを考えるとき、形だけではなく、そういうものを残したいと思うんです」

博物館であり研究所。
民博にはキャラ立ちした研究者たちがいる。

■ 目次

第１章：YOUはどうして研究を
第２章：そんなこんなで秘密基地
第３章：博士たちの異常な愛情
第４章：５キロにわたりブツ量に溺れる本館展示
第５章：33万点超のブツを守り抜く砦、収蔵庫
第６章：民博のマニアックな企画展と特別展
第７章：民博と研究者が伝えていくこと

樫永真佐夫（かしなが・まさお）／監修

国立民族学博物館教授／文化人類学者　1971年兵庫県生まれ。2001年東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得退学。博士（学術）。2010年、第６回日本学術振興会賞受賞。著書に『道を歩けば、神話——ベトナム・ラオス つながりの民族誌』『殴り合いの文化史』（左右社）他多数。2023年より『月刊みんぱく』編集長。ボクシング、釣り、イラスト、料理など、いろいろする変人二十面相。

ミンパクチャン／著

ルポライター　市井の国立民族学博物館ファン。

紙谷俊平（かみや・しゅんぺい）／イラスト
森 敬太（もり・けいた）：飛ぶ教室／デザイン