アステイオン81

特集　共有される日本文化

「日本文化」は存在するのだろうか。
存在するのはそれぞれの作品であり一人一人のクリエーターであり、
「日本」と呼ばれる領域的空間で区切られる場で長期にわたって
展開してきた無数の「文化」について語ることに、どれほどのリアリティが
あるのかが問われるべきだろう。

もちろんそれは「日本文化」に限ったことではない。
イギリス文化、フランス文化、イタリア文化、中国文化についても
同様に問うことができよう。
困難を承知で我々はやはり「日本文化」を語ってみよう。
ただ「日本文化」も他のいかなる文化と同様、固定したものではなく、
流動と凝結を繰り返してきたこと、そして「日本」の内と外の間で、
そして様々な「日本」の間で、相互作用と相互浸透を繰り返してきたことを
心にとどめながら。

「日本文化」は「日本」の専有物ではない。
それは非「日本」によって消費されるだけではなく、再生産され発展させられ、
そして創造されてきたことに思いをいたそうではないか。
「日本」に住む我々自身が、気づいていない「日本文化」を再発見し、
新たな文化の試みに乗り出すために。

特集　共有される日本文化

ふたつの「中国化論」――江藤淳と山本七平
・・・・・・與那覇　潤

「日本」料理への懐疑
・・・・・・四方田犬彦

マンガは光琳を超える
・・・・・・井上章一

日本のまんがは「日本的」ではない
・・・・・・大塚英志

共鳴する日本音楽
・・・・・・徳丸吉彦

世界とつながる紅白歌合戦
・・・・・・太田省一

大乗化する茶の湯
・・・・・・岡本浩一

 ●論考
二つのキリスト教世界――ウクライナ危機の文化論的起源   
・・・・・・下斗米伸夫

ウクライナ・アイデンティティ――その多様性と雑種性(ハイブリディティ)
・・・・・・アンドリー･ポルトノフ

鈍牛・哲人宰相と知識人たち――大平総理の政策研究会をめぐって
・・・・・・宇野重規

●写真で読む研究レポート　
一九〇〇年の楊貴妃――矢崎千代治《教鵡》と正岡子規、鏑木清方
・・・・・・今橋理子

●世界の思潮

●時評

●連載
リズムの哲学ノート　第５章
・・・・・・山崎正和

●追悼　粕谷一希